كان يقول : ما أعدّ نفسي حليما بعد قتلي حجرا وأصحاب حجر « 1 » . اليعقوبي ، التّاريخ ، 2 / 206 قال : وخرج معاوية من منزله إلى المسجد الأعظم ، فصعد المنبر ، فحمد اللّه وأثنى عليه ، ثمّ ذكر ابنه يزيد في خطبته وقال : من أحقّ بالخلافة من ابني يزيد في فضله وهديه ومذهبه وموضعه من قريش ! واللّه إنّي لأرى قوّة ما يعيبونه ، وما ظنّهم بمقلعين ولا منتهين « 2 » حتّى يصيبهم منّي بوائق تخيب أصولهم ، فليربع « 3 » أولئك على ضلعهم من قبل أن تصيبهم منّي فاقرة لا يقومون لها ، فقد أنذرت إن نفع « 4 » الإنذار ، وبيّنت إن نفع « 5 » البيان ، قال : ثمّ جعل يتمثّل « 6 » بهذه ويقول : قد كنت حذّرتك آل المصطلق * وقلت يا عامر ذرني وانطلق إنّك إن كلّفتني ما لم أطلق * ساءك ما سرّك منّي من خلق دونك ما استقيته فأحس « 7 » وذق قال : ثمّ ذكر عبد الرّحمان بن أبي بكر وعبد اللّه بن عمر وعبد اللّه بن الزّبير والحسين بن عليّ وقال : واللّه لئن لم يبايعوا ليزيد لأفعلنّ ولأفعلنّ ! قال : ثمّ نزل عن المنبر ودخل إلى منزله ، وبلغ ذلك عائشة فأقبلت حتّى دخلت /

--> ( 1 ) - وهنگامى كه معاوية حج گزارد وبر عايشه درآمد ، عايشه بدو گفت : « اى معاوية ! آيا حجر وهمراهان أو را كشتى ؟ پس بردباريت كجا رفت كه ايشان را شامل نگشت ؟ بدان كه من از پيامبر خدا شنيدم كه مىگفت : يقتل بمرج عذراء نفر يغضب لهم أهل السّماوات ، در مرج عذرا كساني كشته مىشوند كه آسمانيان براي ايشان به خشم مىآيند . » گفت : « اى امّ المؤمنين ! مرد خردمندى نزد من نبود . » وروايت شده كه معاوية مىگفت : « خود را پس از كشتن حجر ويارانش بردبار نمىشمارم . » آيتي ، ترجمهء تاريخ يعقوبي ، 2 / 164 ( 2 ) - في د : منتهيين ، وفي بر : مطموس . ( 3 ) - [ عن ط بيروت . وفي ط العثمانيّة : « فليرفع » ] . ( 4 ) - من د وبر ، وفي الأصل : تقع . ( 5 ) - من د وبر ، وفي الأصل : يقع . ( 6 ) - في د : يمثل . ( 7 ) - [ في المطبوع : « فأحسن » ] .